住所
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バス
横宿線 「長畝」下車 徒歩5分横宿線:時刻表
新穂長畝集落にある気比神社の例祭である4月15日には、鬼太鼓が奉納されたあと集落内の家々を一日かけて門付けしてまわります。この集落の鬼太鼓は、昭和の初めころに青年会が、近くの舟下集落から鬼太鼓を習って始めたということです。戦時中に一時休止となった以外は受け継がれてきていて令和元年には保存会が結成されました。舞は、阿吽一対の鬼が交互に舞う「潟上型」で、獅子はつきません。舞には、能の所作が取り入れられていて、鬼は基本すり足で、足の裏を見せないというのが特徴です。集落では鬼太鼓を通じて住民の交流を深めることに重点をおいています。このため、鬼の舞手を毎年、1人は新しい人を迎え入れること、門付けでは、108軒の家をまわる際には、車などは使わず太鼓をかついで歩いてまわること、その家が空き家であっても鬼を舞うということが決まりになっています。
鬼は黒の髪が雄、白の髪が雌で、面は厚みがあって重いのが特徴です。舞は、省略無しの本式のほか、少し省略した略式、主に門付けで舞うものの3つがあります。神社では、本殿の前、お堂の前などで本式の舞が奉納されます。鬼太鼓が受け継がれる中で、舞方や太鼓の打ち方が少しずつ変わってきているところがあるため、青年会では、長老に話を聞きながら、始めたころの鬼太鼓に戻していく活動もすすめています。


赤玉まつりの花笠踊り
日本3大銘石にも数えられる「赤玉石」の産地「赤玉」集落の例祭。大獅子や鬼舞のほか、あでやかな衣装に花笠をかぶった子供たちが稲作の様子を演じる「花笠踊り」で五穀豊穣を祈る。京都から伝わった説あり。

宮浦まつりの鬼太鼓
鬼の舞は、能の要素を取り入れたもので、飛び跳ねたりしない静かな舞が特徴。太鼓前での獅子との攻防が見どころ。一宮神社は、承久の変で佐渡へ流された順徳上皇の第一皇女・慶子皇女ゆかりの神社。

多田・黒根まつり
腰に「大将」と呼ばれる男根を模した木の棒をぶら下げたロウソが、祭りの仕切り役で、門付けでのご祝儀披露や口上を述べ、次に打つ鬼を指名する。夕方の「神輿のお迎え」で、二集落入り乱れての鬼打ちがみどころ。