住所
新潟県佐渡市小泊地図情報をLINEに送る
バス
小木線 「小泊」下車 徒歩5分小木線:時刻表
車
小木港から車で約15駐車場なし
小泊集落の白山神社は、女の神様ということで、鬼太鼓や大獅子などの神事芸能は昔から無かったそうですが、
祭りを盛り上げたいと青年会が、同じ羽茂地区の羽茂本郷集落から若衆鬼太鼓を習って始めました。
現在は、有志の会「鼓泊組」となり朝から夕方にかけて集落内を門付けしてまわります。
台車に乗せた大太鼓は、表側に傾けて、裏太鼓は長いバチでバチバチと叩き、表太鼓は、二人が向かいあって短いバチを持って叩くように舞います。
その周りでは若衆が、「そらやれ」、「そら打て」などとはやし立てます。表太鼓は交代で叩き、入れ替わる際は片足をあげて太鼓に向かっていきます。
表太鼓役は、片足をあげて太鼓の方に進みます。羽茂本郷の鬼太鼓にには、鬼の面などをつけた役もいますが、小泊にはいません。
太鼓で門付けした後は、小太鼓と歌にあわせて全員で、ソーラン節や羽茂甚句(チアサ)を踊ります。


大野まつりの鬼太鼓
新穂・大野集落にある日吉神社の例祭に奉納される鬼太鼓は、潟上型で2匹の獅子とのからみに見応え。雌の白鬼は、大地を蹴り、激しく飛び跳ねながら舞い、雄の黒鬼は、地を這うように舞う。

石田まつりの鬼太鼓
能の所作を鬼の舞に取り入れた、阿吽一対の鬼が交互に舞う「潟上型」鬼太鼓。鬼は赤鬼と青鬼。手に持ったバチを細かく動かすところが特徴。獅子は舞にはからまない。

徳和まつり(秋)の鬼太鼓と大獅子
徳和集落の8つの集落で行う秋のまつりで、浅生集落から鬼太鼓、他の集落から大獅子が出る。鬼太鼓は、片足を上げて踊る「一足型」が特徴。江戸時代末期に伝わり、鉱山の坑夫が金を掘る姿を舞踊化したともいわれる。